結(jié)束一天的繁忙工作 回家洗個(gè)熱水澡🛀 是現(xiàn)代人的生活日常 而在2000多年前的春秋時(shí)期 古人是怎么沐浴的?
今天一起認(rèn)識(shí)楚人“沐浴好物” “倗（péng ）”浴缶（fǒu） 01 楚人“沐浴好物” 大肚、大口的“青銅小胖墩” 器身斂口，腹下收 器身上部有一周帶有 圓鼓面的蟠(pán)虺(huǐ)紋帶 蟠虺紋是一種以盤旋的小蛇形象構(gòu)成的幾何圖形，是青銅器常見的裝飾紋樣之一，盛行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。 紋帶上下加飾有兩周绹索紋
隆起的蓋裝飾有 渦紋、蟠虺紋、绹索紋及六個(gè)圓鼓紋裝飾 蓋頂有環(huán)形的“提手”可以打開
肩部有一對(duì)獸首狀耳 浮雕的獸頭凸眼高鼻，張口卷唇
器蓋內(nèi)和器口沿 分別鑄有三字銘文“倗止(作)缶”
這件憨態(tài)可掬的“青銅小胖墩”是 春秋時(shí)期的楚國(guó)水器——“倗”浴缶 “倗”是主人的名字，“浴”是洗身子的意思，“缶”是盛水器。 但人家可不是“虛胖”! 它是楚國(guó)貴族“倗”用于沐浴的盛水器 大肚能容納洗澡水 大口方便倒洗澡水
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 楚國(guó)位于亞熱帶氣候區(qū) 雨水充沛，夏季炎熱潮濕 這樣的自然條件促使 楚人養(yǎng)成了勤于沐浴的習(xí)慣 目前考古資料表明 春秋晚期和戰(zhàn)國(guó)早期的楚墓中 出土的浴缶較多 凡較大的貴族墓都出土有2至4件 浴缶的大量出土 亦可佐證楚人勤于沐浴
△左為春秋·蟠虺紋銅浴缶，湖南博物院藏。右為戰(zhàn)國(guó)·帶蓋蟠虺紋銅浴缶，四川博物院藏。 02 楚人沐浴有多講究? 還得營(yíng)造點(diǎn)氛圍感 勤于沐浴的楚人 對(duì)洗澡這件事頗為講究! 日常生活中 他們五天洗一次身，三天洗一次頭 重大的祭祀前更要行沐浴禮 《禮記•內(nèi)則》中記載：“五日，則燂湯請(qǐng)?jiān)�，三日具沐�?rdquo; 楚國(guó)貴族“倗” 若想洗個(gè)“高配置”的澡 得先燒水加溫，用浴缶裝熱水 再用銅壺裝冷水 最后將冷熱水在銅鑒中調(diào)和到適當(dāng)溫度 就可以美美沐浴啦~
但這套流程并不是“最高配置” 更為精致的楚國(guó)貴族還會(huì) 在沐浴前 點(diǎn)燃熏爐和烤爐取暖，點(diǎn)燃銅燈照明 在沐浴時(shí) 往洗澡水中加草藥、香料等營(yíng)造氛圍感 楚國(guó)詩(shī)人屈原曾在《九歌·云中君》中寫道：“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。” 03 在宋代公共澡堂洗澡 還可以吃著外賣、搓著背 在春秋時(shí)期的楚國(guó) 洗澡仍是一件奢侈的事 發(fā)展至北宋時(shí)期 洗澡已經(jīng)完全 從特殊儀式轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ罘绞?/strong> 這得益于 當(dāng)時(shí)，公共澡堂已經(jīng)較為普及 宋人稱澡堂為“浴堂”“混堂” 東京汴梁甚至有專門的“浴堂巷” 整條街巷基本都是浴堂
△清院本《清明上河圖》中的“潔凈浴堂”，臺(tái)北故宮博物院藏。 宋代的浴堂 有的還提供賣洗臉?biāo)嫴璧姆⻊?wù) 如果加費(fèi)用，還有專門的仆役幫助搓澡 蘇軾曾在詞中寫道： “寄語(yǔ)揩背人，盡日勞君揮肘” 由于下手太重，還忍不住要求： “輕手，輕手，居士本來(lái)無(wú)垢” 甚至能讓浴室的仆役 幫叫一份附近的“外賣” 在洗完澡后舒舒服服地吃一頓 青銅器雖冰冷 這件“倗”浴缶卻讓我們感受到了 2000多年前 楚人對(duì)凈與美的熾熱追求 ( 編輯：tln ) |
文博日歷丨2000多年前，楚人沐浴有多講究?
來(lái)源： 發(fā)布日期：2025-04-14 打印
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